NisayateIt was in 1909 that the term Al Nisaïyte appeared in Cairo , equivalent to "feminism" in the West. Indeed, the Egyptian Malak Hafni Nassif , under the pseudonym of Bahitat al-Badiya , preached through a series of articles the improvement of the living conditions of women. These articles had been published by his brother under the title of  Al-Nisaiyate .

The speech of Malak Hifni Nasif is considered as a first awareness of Arab women, as a social group who live in unfavorable conditions that must be transformed. This identification of explicit feminism followed by in 1923, Houda Chaaraoui (1879-1947) and Céza Nabaraou 1897-1985) https://100elles.ch/100femmes/ceza-nabarawi/ . This momentous gesture took place at the port of Alexandria and a second time at the train station in Cairo where a crowd of black-draped women awaited two friends returning from an international feminist meeting held in Rome. When the latter got off the train, Houda Chaaraoui, followed by Céza Nabarawi, revealed themselves, revealing their faces. The crowd of women began to applaud. This gesture marks the beginning of the

Ref .:

https://www.persee.fr/doc/mcm_1146-1225_1998_num_16_1_1184

https://fr.wikipedia.org/wiki/Malak_Hifni_Nasif

https://www.persee.fr/doc/mcm_1146-1225_1998_num_16_1_1184

C’est en 1909 qu’est apparu au Caire le terme Al Nisaïyte, équivalent à «féminisme» en Occident. En effet, l’Égyptienne Malak Hafni Nassif , sous le pseudonyme de Bahitat al-Badiya, prêcha à travers une série d’articles l’amélioration des conditions de vie des femmes. Ces articles avaient été publié par son frère sous le titre de Al-Nisaiyate.

Le discours de Malak Hifni Nasif est considéré comme une première prise de conscience des femmes arabes, en tant que groupe social qui vivent dans des conditions défavorables qu'il faut transformer. Cette identification du féminisme explicite suivi par en 1923, Houda Chaaraoui (1879-1947) et Céza Nabaraou 1897-1985)https://100elles.ch/100femmes/ceza-nabarawi/. Ce geste mémorable a eu lieu au port d'Alexandrie et une deuxième fois à la gare du Caire où une foule de femmes drapées du noir attendaient deux amies qui revenaient d’une réunion féministe internationale tenue à Rome. Quand ces dernières ont débarqué du train, Houda Chaaraoui, suivie de Céza Nabarawi, se sont dévoilées, découvrant ainsi leur visage. La foule des femmes s’est mise à applaudir. Ce geste marque le début de l'émacipation de la femme arabe.

Réf.:

https://www.persee.fr/doc/mcm_1146-1225_1998_num_16_1_1184

https://fr.wikipedia.org/wiki/Malak_Hifni_Nasif

https://www.persee.fr/doc/mcm_1146-1225_1998_num_16_1_1184